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為台灣的家庭教育禱告

張貼者:2013年3月4日 上午5:03Figs Shiau   [ 已更新 2013年3月4日 上午5:03 ]

    有一次在我們家庭的禱告分享中,深感這世代的孩子處於充滿誘惑與壓力的世界,他們往往迷失於五光十色的花花世界,他們對於對錯善惡缺乏判斷力,因此常常被世界被仇敵所擄掠,常常陷入罪惡死亡的深淵。身為父母者也很想幫孩子一把,但常常不得其門而入,而且充滿灰心挫折,最後甚至畏懼教養自己的孩子,把教養孩子的重任將給學校交給他人,諸不知影響孩子最大就是父母,教養的工作是別人所無法取代的。

    在天下雜誌的「教改的下一個十年,從家庭啟動」文章裡提到:在他們所作的家庭教育大調查,超過七成的國小老師不滿意學生的「家庭教育」,八成以上的老師說,家長把家庭教育的責任,交給了學校老師和安親班。調查中也顯示,父母和孩子相處的時間,最常從事的活動,就是「做功課」;父母和孩子聊天的話題,也以「升學和課業」居首,雖然孩子想要談得是「心情和情緒」。深入家庭現場,這一代的父母,正經歷著艱困的挑戰:家族鄰里崩解,讓父母失去教養與育兒的依靠,少子化下的獨子們,是父母既沈重又單薄的負擔。全球化的競爭大浪,讓父母雙方汲汲奔命於工作。過度工作犧牲了家庭時間,也消耗了經營家庭關係的耐性。脆弱的家庭/婚姻關係,難以捉模的變化速度與方向,造就了這一代,更焦慮的父母們。

    猶太人非常重視家庭教育,其信仰根基之穩固是眾所皆知的,回溯猶太教的宗教教育歷史,可看出其家庭始終是猶太人主要的教育中心,早期猶太四歲男童就要開始學習Torah(即律法與先知書等神聖的教導divine instruction)十三歲要負起宗教責任,學習並參與各種宗教禮儀。猶太孩童自幼在家受到宗教教導與宗教生活之薰陶。猶太父母對培育子女的責任是清楚可見,猶太人有諺語:「不授子業,縱子成賊」,父親不單教導宗教與做人學問,更要傳授專門技能。子女在家中,透過節期習俗(出十二26)、或日常生活(箴言中有多處經文提到)、好奇發問來求學;而父母在其中循循善誘、勸勉(箴廿三19)、或警戒(箴七24-25)、或管教(箴廿三13-14),採用不同的表達形式,為的是要建立子女的品格。敬虔的猶太人家庭為要讓孩子繼續得「生命樹」,多會緊記《聖經》的教導:「教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。」(箴廿二6)在孩子一至五歲期間,便開始在家教導孩子,透過家庭教育幫助孩子認識神、敬畏神,又藉父母的言行身教引領孩子背誦經文,學習做人之道,建立應有的品格。猶太人父母相信,三歲定八十,故他們認為在孩子未進正規學校就讀之前,在家教導孩子一事上是父母的責任,責無旁貸。他們又認為,倘若父母在孩子人生開始的首數年,不為他們空白的心靈填上合乎神心意的色彩,便會有其他人(甚而惡者)乘虛而入,把不合神心意的顏色填入孩子的心間,日後想補救就不容易了。「我兒,要聽從你父親的訓誨,不可離棄你母親的教導。」(箴一8)是猶太人父母要孩子自小緊記的經文。

    請為這世代台灣的父母禱告,讓父母們能擔負起自己應有的責任,能勝過畏懼,願意花時間付代價來陪伴與教導自己的孩子代禱。求神幫助這世代的父母得著智慧、耐心、信心....懂得如何來教養來引導自己的兒女,求神興起更多的資源或管道可以教導父母如何正確的陪伴、引導與教養自己的孩子。也求神祝福這世代的孩子有受教的心願意順服父母的帶領。也求神祝福基督徒父母能把我們所信的基督信仰,透過家庭教育,給我們的孩子在信仰上有好的傳承與裝備。

   求主在每個基督徒家庭都設立禱告祭壇,定期一同聚集、敬拜、禱告、讀經,並為左右鄰舍、所在社區守望代求,並且願意開放設立福音站或家庭小組,把福音帶給社區,引領鄰居歸主。求主使作父母的有敬畏神的心,在家庭中讓主居首位,建立家庭崇拜生活。求主也使基督徒父母有美好的生命見證感染兒女,並有智慧將主的美德與大能分享給兒女,以神的典章律例、訓詞精意教導、警戒他們。求主使作兒女的懂得遵守神的誡命,在主裡聽從父母,作孝順的兒女,成就神應許的福氣,在世享受長壽之福。

   最後也請為神興起更多有見證基督化家庭禱告,為基督徒父母在信仰生活、行事爲人各方面作爲子女的榜樣。為父母教導子女有正確的道德觀、價值觀。為每一個家庭都建立家庭祭壇,真正以基督為家庭之主。為基督徒能以生命影響生命,以家庭影響家庭,照亮社區代禱。

延伸閱讀:

1.耶穌童年裝備

2.基督教家庭宗教教育之檢討

3.教改的下一個十年,從家庭啟動

4.宣道牧函2003年3月(第二十一期)


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