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    張貼者:2013年3月18日 上午1:08Figs Shiau
  • 啟示錄第07章  啟示錄 第 7 章1 此後,我看見四位天使站在地的四角,執掌地上四方的風,叫風不吹在地上、海上,和樹上。2 我又看見另有一位天使,從日出之地上來,拿著永生神的印。他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使大聲喊著說:3 「地與海並樹木,你們不可傷害,等我們印了我們神眾僕人的額。」4 我聽見以色列人各支派中受印的數目有十四萬四千。5 猶大支派中受印的有一萬二千;流便支派中有一萬二千;迦得支派中有一萬二千;6 亞設支派中有一萬二千;拿弗他利支派中有一萬二千;瑪拿西支派中有一萬二千 ...
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  • 啟示錄第06章 啟示錄 第 6 章1 我看見羔羊揭開七印中第一印的時候,就聽見四活物中的一個活物,聲音如雷,說:「你來!」2 我就觀看,見有一匹白馬;騎在馬上的,拿著弓,並有冠冕賜給他。他便出來,勝了又要勝。3 揭開第二印的時候,我聽見第二個活物說:「你來。」4 就另有一匹馬出來,是紅的,有權柄給了那騎馬的,可以從地上奪去太平,使人彼此相殺;又有一把大刀賜給他。5 ...
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  • 啟示錄第05章 啟示錄 第 5 章1 我看見坐寶座的右手中有書卷,裡外都寫著字,用七印封嚴了。2 我又看見一位大力的天使大聲宣傳說:「有誰配展開那書卷,揭開那七印呢?」3 在天上、地上、地底下,沒有能展開、能觀看那書卷的。4 因為沒有配展開、配觀看那書卷的,我就大哭。這裡講到被七印封嚴的書卷,約翰因為沒有配展開、配觀看那書卷的就大哭,不知我們是否也曾如此?因著讀不懂神的話,不明白神的話而大哭?我們對神的話是否渴慕?太多時候我們對神的話可說是輕輕忽忽 ...
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  • 啟示錄第04章 啟示錄 第 4 章1 此後,我觀看,見天上有門開了。我初次聽見好像吹號的聲音,對我說:「你上到這裡來,我要將以後必成的事指示你。」2 我立刻被聖靈感動,見有一個寶座安置在天上,又有一位坐在寶座上。3 看那坐著的,好像碧玉和紅寶石;又有虹圍著寶座,好像綠寶石。4 寶座的周圍又有二十四個座位;其上坐著二十四位長老,身穿白衣,頭上戴著金冠冕。5 有閃電、聲音、雷轟從寶座中發出 ...
    張貼者:2013年3月18日 上午1:04Figs Shiau
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啟示錄第08章

張貼者:2013年3月18日 上午1:08Figs Shiau

 啟示錄 第 8 章
1 羔羊揭開第七印的時候,天上寂靜約有二刻。
2 我看見那站在神面前的七位天使,有七枝號賜給他們。
3 另有一位天使,拿著金香爐來,站在祭壇旁邊。有許多香賜給他,要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。
4 那香的煙和眾聖徒的祈禱從天使的手中一同升到神面前。
5 天使拿著香爐,盛滿了壇上的火,倒在地上;隨有雷轟、大聲、閃電、地震。
6 拿著七枝號的七位天使就預備要吹。
7 第一位天使吹號,就有雹子與火攙著血丟在地上;地的三分之一和樹的三分之一被燒了,一切的青草也被燒了。
8 第二位天使吹號,就有彷彿火燒著的大山扔在海中;海的三分之一變成血,
9 海中的活物死了三分之一,船隻也壞了三分之一。
10 第三位天使吹號,就有燒著的大星,好像火把從天上落下來,落在江河的三分之一和眾水的泉源上。
11 這星名叫「茵蔯」。眾水的三分之一變為茵蔯;因水變苦,就死了許多人。
12 第四位天使吹號,日頭的三分之一,月亮的三分之一、星辰的三分之一都被擊打,以致日月星的三分之一黑暗了,白晝的三分之一沒有光,黑夜也是這樣。
13 我又看見一個鷹飛在空中,並聽見他大聲說:「三位天使要吹那其餘的號。你們住在地上的民,禍哉!禍哉!禍哉!」


這一章講到第七印,第七印的開啟時間與眾聖徒的祈禱有關,當香的煙和眾聖徒的祈禱從天使的手中一同升到神面前。天使拿著香爐,盛滿了壇上的火,倒在地上;隨有雷轟、大聲、閃電、地震,天使才開始吹號。似乎是當眾聖徒的祈禱達到一定數量時,開始會有雷轟、大聲、閃電、地震,然後才有七印的災難。四位天使吹號下,我們看到地上不管地、植物、海、水源、天上的星宿受很大的擊打與改變,死了許多人,真不知身上其中的人承受多大的恐懼擔憂與苦處。甚至還有三位天使要吹號,還有更可怕的災禍要臨到,怪不得那隻鷹要大聲說:禍哉!禍哉!禍哉!

 

啟示錄第07章

張貼者:2013年3月18日 上午1:07Figs Shiau

 啟示錄 第 7 章
1 此後,我看見四位天使站在地的四角,執掌地上四方的風,叫風不吹在地上、海上,和樹上。
2 我又看見另有一位天使,從日出之地上來,拿著永生神的印。他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使大聲喊著說:
3 「地與海並樹木,你們不可傷害,等我們印了我們神眾僕人的額。」
4 我聽見以色列人各支派中受印的數目有十四萬四千。
5 猶大支派中受印的有一萬二千;流便支派中有一萬二千;迦得支派中有一萬二千;
6 亞設支派中有一萬二千;拿弗他利支派中有一萬二千;瑪拿西支派中有一萬二千;
7 西緬支派中有一萬二千;利未支派中有一萬二千;以薩迦支派中有一萬二千;
8 西布倫支派中有一萬二千;約瑟支派中有一萬二千;便雅憫支派中受印的有一萬二千。

 

從這段經文看到以色列人各支派中受印的數目有十四萬四千。另外在第九章裡也提到,啟示錄 9:4 並且吩咐他們說,不可傷害地上的草和各樣青物,並一切樹木,惟獨要傷害額上沒有神印記的人。在第七印第五個號時,地上應仍有印上神印記的人,雖然像蠍子的能力一樣的蝗蟲從煙中出來,但他們要傷害額上沒有神印記的人,額上有神印記的人會蒙保守。這些在地上有神印記的人是以色列人,還是還有其他各方各族的人呢?這可以再研究,但是重要的是那時在地上,是否是被神印上印記的?以弗所書 1:13 你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所應許的聖靈為印記。以弗所書 4:30 不要叫神的聖靈擔憂;你們原是受了他的印記,等候得贖的日子來到。加拉太書 6:17 從今以後,人都不要攪擾我,因為我身上帶著耶穌的印記。更重要的是假若那時我們在地上,我們身上是否受了所應許的聖靈為印記,帶著耶穌的印記

 

9 此後,我觀看,見有許多的人,沒有人能數過來,是從各國、各族、各民、各方來的,站在寶座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕樹枝,
10 大聲喊著說:「願救恩歸與坐在寶座上我們的神,也歸與羔羊!」
11 眾天使都站在寶座和眾長老並四活物的周圍,在寶座前,面伏於地,敬拜神,
12 說:阿們!頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力都歸與我們的神,直到永永遠遠。阿們!
13 長老中有一位問我說:「這些穿白衣的是誰?是從那裡來的?」
14 我對他說:「我主,你知道。」他向我說:「這些人是從大患難中出來的曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了
15 所以,他們在神寶座前,晝夜在他殿中事奉他。坐寶座的要用帳幕覆庇他們。
16 他們不再飢,不再渴;日頭和炎熱也必不傷害他們。
17 因為寶座中的羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉源;神也必擦去他們一切的眼淚。」

 

在這裡看到除了印上印記的以色列人外,有一群沒有人能數過來,從各國、各族、各民、各方來的,站在寶座和羔羊面前身穿白衣。這些人是誰?是指信靠主的人?我們是否包含在其中?從聖經中知這些人是從大患難中出來的,大患難指的是什麼?應該不是指第七印中的大災難,因為第七印還沒揭開,或許是指歷世歷代遭遇患難的神僕人與信徒,這些人曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。16 他們不再飢,不再渴;日頭和炎熱也必不傷害他們。17 因為寶座中的羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉源;神也必擦去他們一切的眼淚。他們曾受飢受渴,日頭和炎熱曾傷害他們,他們曾流許多眼淚要看看我們是否包括在其中,或許可以省思看看我們是從從大患難中出來的?我們曾因著主遭受許多逼迫患難?我們曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了?我們曾靠著主的寶血洗淨我們原本污穢骯髒的生命?我們的行為有因著主為所流的寶血而有正面的改變?我們曾受飢受渴,日頭和炎熱曾傷害?我們曾為著堅持真理遵行主道,沒有倚靠世界的方法,不是靠著自己的聰明才能而單單倚靠神?而且可能遭受許多無端、莫名的攻擊傷害?我們曾流許多眼淚?我們曾因著神的旨意沒能行地上,神的國度沒有降臨在地上,為著還有許多靈魂尚未得著救恩流淚?感謝主!主應許這些人將在神寶座前,晝夜在他殿中事奉他。坐寶座的要用帳幕覆庇他們。他們不再飢,不再渴;日頭和炎熱也必不傷害他們。希望你我都在其中!

 

啟示錄第06章

張貼者:2013年3月18日 上午1:06Figs Shiau

啟示錄 第 6 章
1 我看見羔羊揭開七印中第一印的時候,就聽見四活物中的一個活物,聲音如雷,說:「你來!」
2 我就觀看,見有一匹白馬;騎在馬上的,拿著弓,並有冠冕賜給他。他便出來,勝了又要勝。
3 揭開第二印的時候,我聽見第二個活物說:「你來。」
4 就另有一匹馬出來,是紅的,有權柄給了那騎馬的,可以從地上奪去太平,使人彼此相殺;又有一把大刀賜給他。
5 揭開第三印的時候,我聽見第三個活物說:「你來!」我就觀看,見有一匹黑馬;騎在馬上的,手裡拿著天平。
6 我聽見在四活物中似乎有聲音說:「一錢銀子買一升麥子,一錢銀子買三升大麥;油和酒不可糟蹋。」
7 揭開第四印的時候,我聽見第四個活物說:「你來!」
8 我就觀看,見有一匹灰色馬;騎在馬上的,名字叫作死,陰府也隨著他;有權柄賜給他們,可以用刀劍、饑荒、瘟疫(或作:死亡)、野獸,殺害地上四分之一的人。
9 揭開第五印的時候,我看見在祭壇底下,有為神的道、並為作見證被殺之人的靈魂,
10 大聲喊著說:「聖潔真實的主啊,你不審判住在地上的人,給我們伸流血的冤,要等到幾時呢?」
11 於是有白衣賜給他們各人;又有話對他們說,還要安息片時,等著一同作僕人的和他們的弟兄也像他們被殺,滿足了數目。
12 揭開第六印的時候,我又看見地大震動,日頭變黑像毛布,滿月變紅像血,
13 天上的星辰墜落於地,如同無花果樹被大風搖動,落下未熟的果子一樣。
14 天就挪移,好像書卷被捲起來;山嶺海島都被挪移離開本位。
15 地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士,和一切為奴的、自主的,都藏在山洞和巖石穴裡,
16 向山和巖石說:「倒在我們身上吧!把我們藏起來,躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒;
17 因為他們忿怒的大日到了,誰能站得住呢?」

 

這裡講到將來必要成就的事,也就是末世要發生的事,第一印講到白馬有冠冕勝了又要勝,似乎隱喻有一權勢會統整併吞其他勢力。第二印從地上奪去太平,使人彼此相殺;又有一把大刀賜給他,似乎講到戰爭使人失去太平。第三印:手裡拿著天平,一錢銀子買一升麥子,一錢銀子買三升大麥;油和酒不可糟蹋,似乎經濟、民生物資缺乏上的問題。第四印講到可以用刀劍、饑荒、瘟疫(或作:死亡)、野獸,殺害地上四分之一的人。似乎啟示將因刀劍、饑荒、瘟疫、野獸等原因地上將有四分之一的人口死亡。第五印有為神的道、並為作見證被殺之人的靈魂,還要安息片時,等著一同作僕人的和他們的弟兄也像他們被殺,滿足了數目。似乎啟示會有為神殉道的人,達到一定數目,神的審判才會臨到。第六印講到地大震動,日頭變黑像毛布,滿月變紅像血,天上的星辰墜落於地,天挪移,山嶺海島都被挪移離開本位,地上的所有的人,都藏在山洞和巖石穴裡,為躲避神的忿怒。求神幫助我們更多的警醒預備!!

啟示錄第05章

張貼者:2013年3月18日 上午1:05Figs Shiau

啟示錄 第 5 章
1 我看見坐寶座的右手中有書卷,裡外都寫著字,用七印封嚴了。
2 我又看見一位大力的天使大聲宣傳說:「有誰配展開那書卷,揭開那七印呢?」
3 在天上、地上、地底下,沒有能展開、能觀看那書卷的。
4 因為沒有配展開、配觀看那書卷的,我就大哭。


這裡講到被七印封嚴的書卷,約翰因為沒有配展開、配觀看那書卷的就大哭,不知我們是否也曾如此?因著讀不懂神的話,不明白神的話而大哭?我們對神的話是否渴慕?太多時候我們對神的話可說是輕輕忽忽、隨隨便便,一天捕魚、六天曬網。每到讀神的話,很奇怪瞌睡蟲就會來,每到讀聖經、教會聽信息,很容易就會入睡,這比安眠藥還好用,這樣的情形是否常發生在我們周遭?求神讓我們知道祂話語的奇妙,知道讀祂話語的好處,知道:詩篇 119:130 你的言語一解開就發出亮光,使愚人通達。出埃及記 15:26 又說:「你若留意聽耶和華你神的話,又行我眼中看為正的事,留心聽我的誡命,守我一切的律例,我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上,因為我耶和華是醫治你的。」申命記 15:5 你若留意聽從耶和華你神的話,謹守遵行我今日所吩咐你這一切的命令,就必在你們中間沒有窮人了。以至於對神的話產生極大的渴慕,唯恐無法讀神的話,聽神的道,唯恐不明白神的話,聽神的道。

 

5 長老中有一位對我說:「不要哭!看哪,猶大支派中的獅子,大衛的根,他已得勝,能以展開那書卷,揭開那七印。」

6 我又看見寶座與四活物,並長老之中有羔羊站立,像是被殺過的,有七角七眼,就是神的七靈,奉差遣往普天下去的。
7 這羔羊前來,從坐寶座的右手裡拿了書卷。
8 他既拿了書卷,四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前,各拿著琴和盛滿了香的金爐;這香就是眾聖徒的祈禱。
9 他們唱新歌,說:你配拿書卷,配揭開七印;因為你曾被殺,用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來,叫他們歸於神,
10 又叫他們成為國民,作祭司歸於神,在地上執掌王權。
11 我又看見且聽見,寶座與活物並長老的周圍有許多天使的聲音;他們的數目有千千萬萬,
12 大聲說:曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。
13 我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裡,和天地間一切所有被造之物,都說:但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊,直到永永遠遠!
14 四活物就說:「阿們!」眾長老也俯伏敬拜。

 

這裡講到神的羔羊能以展開那書卷,揭開那七印,這羔羊乃指耶穌,因為是祂用自己的血從各族、各方、各民、各國中買贖了我們。這裡也提到被贖百姓將成為神國度的國民,作祭司歸於神,在地上執掌王權,這裡也指出信主者人人為祭司的真理。另外也提到天上的敬拜,敬拜的對象乃是坐寶座的和羔羊,這裡提到天使、眾長老、在天上、地上、地底下、滄海裡,和天地間一切所有被造之物都要敬拜羔羊。被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊,直到永永遠遠!四活物和二十四位長老各拿著琴和盛滿了香的金爐;這香就是眾聖徒的祈禱。代表長老與敬拜、禱告的工作有很大的關係,相信各教會的長老、守城的長老的工作也與敬拜禱告有關。教會的長老牧者們,你們牧養的工作是否充滿琴聲並裝滿禱告?還是被其他世俗的東西所充滿?

啟示錄第04章

張貼者:2013年3月18日 上午1:04Figs Shiau

啟示錄 第 4 章
1 此後,我觀看,見天上有門開了。我初次聽見好像吹號的聲音,對我說:「你上到這裡來,我要將以後必成的事指示你。」
2 我立刻被聖靈感動,見有一個寶座安置在天上,又有一位坐在寶座上。
3 看那坐著的,好像碧玉和紅寶石;又有虹圍著寶座,好像綠寶石。
4 寶座的周圍又有二十四個座位;其上坐著二十四位長老,身穿白衣,頭上戴著金冠冕。
5 有閃電、聲音、雷轟從寶座中發出;又有七盞火燈在寶座前點著;這七燈就是神的七靈。
6 寶座前好像一個玻璃海,如同水晶。寶座中和寶座周圍有四個活物,前後遍體都滿了眼睛。
7 第一個活物像獅子,第二個像牛犢,第三個臉面像人,第四個像飛鷹。
8 四活物各有六個翅膀,遍體內外都滿了眼睛。他們晝夜不住的說:聖哉!聖哉!聖哉!主神是昔在、今在、以後永在的全能者。
9 每逢四活物將榮耀、尊貴、感謝歸給那坐在寶座上、活到永永遠遠者的時候,
10 那二十四位長老就俯伏在坐寶座的面前敬拜那活到永永遠遠的,又把他們的冠冕放在寶座前,說:
11 我們的主,我們的神,你是配得榮耀、尊貴、權柄的;因為你創造了萬物,並且萬物是因你的旨意被創造而有的。

 

這裡提到以後必成的事,首先是天上的敬拜,敬拜的對象那位作寶座的,也就是昔在、今在、以後永在的全能者。就如同舊約是新約的影子,新約是舊約的實體,我們在地上的敬拜就像天上敬拜的影子,天上的敬拜乃是地上敬拜的實體。天上的敬拜應該是「約翰福音 4:23-24 時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。神是個靈,所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」心靈和誠實、心靈與真實的敬拜。這裡提到我們的主,我們的神是配得榮耀、尊貴、權柄的,要將榮耀、尊貴、感謝歸給祂。怪不得敬拜時二十四位長老要俯伏,把他們的冠冕放在寶座前,在坐寶座的面前敬拜,因為這一切都是來自神的。不小心我是否常常竊取了神的榮耀、尊貴、權柄,是不是常常我們沒有把榮耀、尊貴、感謝歸給祂?我們到神的面前,常常帶著大小帽子,要讓神讓人看,神你看我又為你做了什麼?求神幫助我們讓我們拿下我們的帽子,來到我們神的面前,像詩篇 27:4 大衛:說有一件事,我曾求耶和華,我仍要尋求:就是一生一世住在耶和華的殿中,瞻仰他的榮美,在他的殿裡求問。我不只尋求祂的手、祂的工、祂的恩典,我們更要尋求祂的面。不僅喜愛祂所賜的,更是喜愛神祂自己!!

啟示錄第03章

張貼者:2013年3月18日 上午1:04Figs Shiau

啟示錄 第 3 章
1 「你要寫信給撒狄教會的使者,說:『那有神的七靈和七星的,說:我知道你的行為,按名你是活的,其實是死的。
2 你要警醒,堅固那剩下將要衰微(原文作死)的;因我見你的行為,在我神面前,沒有一樣是完全的。
3 所以要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的、又要遵守,並要悔改。若不警醒,我必臨到你那裡,如同賊一樣。我幾時臨到,你也決不能知道。
4 然而在撒狄,你還有幾名是未曾污穢自己衣服的,他們要穿白衣與我同行,因為他們是配得過的。
5 凡得勝的必這樣穿白衣,我也必不從生命冊上塗抹他的名;且要在我父面前,和我父眾使者面前,認他的名。
6 聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』」

撒狄教會的問題是行為按名是活的其實是死的,是掛名的是只做表面功夫的。雅各書 2:26 身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。今日的教會是否也是如此呢?都講得很好,好像很屬靈的樣子,好像是很有愛心很有信心,但唯有試煉來臨時才能真正看出信心與愛心,也唯有屆時站在審判台前就會判定了。其實有時也不用等到在審判台前或試煉臨到時,雅各書 2:18 必有人說:你有信心,我有行為;你將你沒有行為的信心指給我看,我便藉著我的行為,將我的信心指給你看。從我們的行為也可以知道我們屬靈的生命是死的還是活的。撒狄教會另外的問題是他的行為在神面前沒有一樣是完全的,我們當然不完全,唯有天父才是完全的。相信不僅撒狄教會不完全,沒有一個教會敢說她是完全的,重要的是我們如何往這個方向走?提摩太後書 3:16-17 聖經都是神所默示的(或作:凡神所默示的聖經),於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。沒錯!就是藉著聖經神的話來幫助我們往這個方向走,不僅讀神的話,而且要明白進入神的話,更要活出神的話成為活道

 

7 「你要寫信給非拉鐵非教會的使者,說:『那聖潔、真實、拿著大衛的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的,說:
8 我知道你的行為,你略有一點力量,也曾遵守我的道,沒有棄絕我的名。看哪,我在你面前給你一個敞開的門,是無人能關的。
9 那撒但一會的,自稱是猶太人,其實不是猶太人,乃是說謊話的,我要使他們來,在你腳前下拜,也使他們知道我是已經愛你了。
10 你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受試煉的時候,保守你免去你的試煉。
11 我必快來,你要持守你所有的,免得人奪去你的冠冕。
12 得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。
13 聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』」

 

非拉鐵非教會與士每拿教會是神沒有特別責備的教會,而且因著他們遵守神的道沒有棄絕神的名,神給他們一個敞開的門是無人能關的。這是多少教會所盼望的,盼望神為教會開一個敞開的福音傳道門是無人能關的,但是我們是否像非拉鐵非教會般遵守神的道沒有棄絕神的名?非拉鐵非教會要得勝的就是,遵守神忍耐的道,要持守他所有的,這也是在現今教會所需要得勝的,能為義受苦,為遵守堅持神道而忍耐,忍受仇敵世界甚至假弟兄的逼迫。

 

14 「你要寫信給老底嘉教會的使者,說:『那為阿們的,為誠信真實見證的,在神創造萬物之上為元首的,說:
15 我知道你的行為,你也不冷也不熱;我巴不得你或冷或熱。
16 你既如溫水,也不冷也不熱,所以我必從我口中把你吐出去。
17 你說:我是富足,已經發了財,一樣都不缺;卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。
18 我勸你向我買火煉的金子,叫你富足;又買白衣穿上,叫你赤身的羞恥不露出來;又買眼藥擦你的眼睛,使你能看見。
19 凡我所疼愛的,我就責備管教他;所以你要發熱心,也要悔改。
20 看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我一同坐席。
21 得勝的,我要賜他在我寶座上與我同坐,就如我得了勝,在我父的寶座上與他同坐一般。
22 聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』」

 

老底嘉教會算是被罵得最慘的,他的行為如溫水不冷也不熱,神必從神口中把他吐出去。他的問題是困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的,更嚴重的是他自己還不知道。這樣的情形是否也發生在教會裡?看看我們的教會教堂多漂亮,聚會的人多多啊!活動多棒啊!神多使用我們啊!許多人得了醫治,有許多的見證。哼!教會人數多就比較屬靈?要看看會友的生命,他們只是活動吸引人,只要試煉一來就知道了!每個教會都覺得自己是最棒的,別人的教會就是有問題,所以我的教會最真,我們的教會才是走在神的真理上,其他教會需要歸正...會否不小心,我們像老底嘉教會是困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的,而且自己還不知道呢?但感謝神祂所疼愛的,祂就責備管教;教會是祂所愛的,怪不得祂要約翰寫信給教會,祂的聖靈要向眾教會說話。今日是否祂仍站在教會門外叩門說:若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我一同坐席。期待今日的教會,能得聽聖靈的聲音並開門接待神進到我們當中

 

啟示錄第02章

張貼者:2013年3月18日 上午1:03Figs Shiau

啟示錄 第 2 章
1 「你要寫信給以弗所教會的使者,說:『那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的,說:
2 我知道你的行為、勞碌、忍耐,也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的,看出他們是假的來。
3 你也能忍耐,曾為我的名勞苦,並不乏倦。
4 然而有一件事我要責備你,就是你把起初的愛心離棄了。
5 所以,應當回想你是從那裡墜落的,並要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就臨到你那裡,把你的燈臺從原處挪去。
6 然而你還有一件可取的事,就是你恨惡尼哥拉一黨人的行為,這也是我所恨惡的。
7 聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。』」

 

以弗所教會被主責備的乃是把起初的愛心離棄了,這個也常常發生在教會裡,我們失去對神對人的愛,失去了起初的愛心。馬太福音 24:12 只因不法的事增多,許多人的愛心才漸漸冷淡了。愛與熱忱從神而來,當不法的事增多,罪使我們與神遠離,當人遠離神時就不容易從神領受愛,愛箱沒有滿足靈裡沒有力量就更不容易愛神,更不要說愛人了!這裡神也點出一條出路就是要得勝,哪個地方得勝?就是應當回想從那裡墜落的,並要悔改行起初所行的事。求神幫助我們,讓我們屬靈的感測器是靈敏的,當那裡退後冷淡了,求聖靈光照並給力量,調整修復以至可以繼續前行。

 
8 「你要寫信給士每拿教會的使者,說:『那首先的、末後的、死過又活的,說:
9 我知道你的患難,你的貧窮(你卻是富足的),也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話,其實他們不是猶太人,乃是撒但一會的人。
10 你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡,叫你們被試煉,你們必受患難十日。你務要至死忠心,我就賜給你那生命的冠冕。
11 聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,必不受第二次死的害。』」

 

士每拿教會需要得勝的,乃是即使遭受患難與貧窮,並承受撒但一會的人所說的毀謗話,甚至被下在監裡,被試煉,受患難,務要至死忠心。如此神就使教會得著生命的冠冕不受第二次死的害。同樣地在現今教會裡,有時我們也會遭受上述的苦難與逼迫,但我們是否仍能至死忠心?求神幫助面臨這樣環境或屬靈光景的教會,靠主得勝與站立,如同但以理的三個朋友,即或不然也決不事奉別的神,在信仰上絕不妥協。

 

12 「你要寫信給別迦摩教會的使者,說:『那有兩刃利劍的,說:
13 我知道你的居所,就是有撒但座位之處;當我忠心的見證人安提帕在你們中間、撒但所住的地方被殺之時,你還堅守我的名,沒有棄絕我的道。
14 然而,有幾件事我要責備你:因為在你那裡有人服從了巴蘭的教訓;這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。
15 你那裡也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。
16 所以,你當悔改;若不悔改,我就快臨到你那裡,用我口中的劍攻擊他們。
17 聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他,並賜他一塊白石,石上寫著新名;除了那領受的以外,沒有人能認識。』」

 

別迦摩教會被責備的地方:有人服從了巴蘭的教訓;將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。『巴蘭的教訓』乃指教導信徒可以為著錢財與世界合作,而這個過程不小心讓世界的事物成為偶像取代了神也因著這樣使我們遠離神的道路,不再是單單倚靠神。其實神要我們:不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事。尼哥拉一黨人的教訓乃指聖品階級的教訓,就是在一般信徒之上,另有一班少數人成了居間階級,包辦屬靈的事奉。但神的心意並不是如此,在教會實在不應該有階級制度,神要的是人人皆祭司人人皆事奉。在以弗所教會的信中提到以弗所教會恨惡尼哥拉一黨人的行為,這也是神所恨惡的,也就是神恨惡在教會裡階級制度的教訓。但現今的教會似乎不是去影響顛覆世界,反而比較多的是讓世界的文化侵入到教會裡來,甚至教會的領袖似乎也有意無意的看重有形無形的頭銜與階級,掛上一些頭銜似乎比較屬靈,似乎講話就可以大聲一點,似乎就表示神比較重用我...或許教會的人會如此期待,但神真的如此認為?

 

18 「你要寫信給推雅推喇教會的使者,說:『那眼目如火焰、腳像光明銅的神之子說:
19 我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐,又知道你末後所行的善事,比起初所行的更多。
20 然而,有一件事我要責備你,就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人,引誘他們行姦淫,吃祭偶像之物。
21 我曾給他悔改的機會,他卻不肯悔改他的淫行。
22 看哪,我要叫他病臥在床。那些與他行淫的人,若不悔改所行的,我也要叫他們同受大患難。
23 我又要殺死他的黨類(原文作兒女),叫眾教會知道,我是那察看人肺腑心腸的,並要照你們的行為報應你們各人。
24 至於你們推雅推喇其餘的人,就是一切不從那教訓、不曉得他們素常所說撒但深奧之理的人,我告訴你們,我不將別的擔子放在你們身上。
25 但你們已經有的,總要持守,直等到我來。
26 那得勝又遵守我命令到底的,我要賜給他權柄制伏列國;
27 他必用鐵杖轄管(轄管:原文作牧)他們,將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎,像我從我父領受的權柄一樣。
28 我又要把晨星賜給他。
29 聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』」

 

推雅推喇教會被責備的是,容讓自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人,引誘他們行姦淫,吃祭偶像之物。這也是教會需要小心的,不要容讓偏差的道裡取代了神的真理,許多的異端就是容讓自稱先知的人,依其個人的喜好與領受偏解真理,進而把人帶到偏離神的道路。許多的偏差常常是引用一點點神的話,然後加上了許多自己的話,讓人誤以為這些都是神的意思,這是現今教會需依神的真理去分辨查驗的。約翰一書 4:1 親愛的弟兄啊,一切的靈,你們不可都信,總要試驗那些靈是出於神的不是,因為世上有許多假先知已經出來了。希伯來書 4:12 神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和主意都能辨明。

啟示錄第01章

張貼者:2013年3月18日 上午1:02Figs Shiau

啟示錄 第 1 章

 

 3 念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的,都是有福的,因為日期近了。這裡提到念啟示錄語言的和聽見又遵守其中所記載的,都是有福的因為日期近了。這有點像是老師在提示考試重點,但重要的是我們既然知道重點在哪,我們有沒有照著這些重點去預備?


 7 看哪,他駕雲降臨!眾目要看見他,連刺他的人也要看見他;地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們!這也正是所有信主者的盼望

 

 10 當主日,我被聖靈感動,聽見在我後面有大聲音如吹號,說:11 「你所看見的當寫在書上,達與以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉、那七個教會。」19 所以你要把所看見的,和現在的事,並將來必成的事,都寫出來。聖靈的感動向我們說話往往伴隨著祂的工作祂的工作也與教會息息相關,當我們領受神的啟示引導應該把它寫下,以至可以傳遞與查驗。就如同聖經也都是神所默示人,因著寫下流傳以致教會得幫助與建造。

 

 17 我一看見,就仆倒在他腳前,像死了一樣。他用右手按著我,說:「不要懼怕!我是首先的,我是末後的,當約翰看見主時竟是仆倒在他腳前,像死了一樣。這樣的情景不知是怎樣的情景,似隱示有罪的人在主面前站立都站立不住,甚至仆倒像死了一樣一動都不敢動。神是如此的可畏,比以前的君王更可畏!看看我們、教會、世人是如何對待神?我們對祂實在不尊敬敬畏,若不是祂的憐憫我們可能無法存留

 

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