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  • (路09:57-62)不是條易路   圖片來源:http://ie6.paulanorman.info  他們走路的時候、有一人對耶穌說你無論往那裡去、我要跟從你。耶穌說、狐狸有洞、天空的飛鳥有窩、只是人子沒有枕頭的地方。又對一個人說、跟從我來. 那人說、主、容我先回去埋葬我的父親。耶穌說、任憑死人埋葬他們的死人. 你只管去傳揚  神國的道。又有一人說、主、我要跟從你. 但容我先去辭別我家裡的人。耶穌說、手扶著犁向後看的 ...
    張貼者:2013年3月15日 上午6:54Figs Shiau
  • (路09:53-56)隨從聖靈而行    那裡的人不接待他、因他面向耶路撒冷去。他的門徒、雅各、約翰、看見了、就說、主阿、你要我們吩咐火從天上降下來、燒滅他們、像以利亞所作的麼。耶穌轉身責備兩個門徒說、你們的心如何你們並不知道。人子來不是要滅人的性命、是要救人的性命. 說著就往別的村莊去了。(路九53~56)   這段經節裡看到,門徒的心與耶穌的心所思所想不同,我們也常常像主的門徒般,當人沒有順我們的意,沒有接待我們,沒有接納我們的意見與建議時,我們期待他們也不會有好的結果。常常在我們的禱告裡,是否也是如此 ...
    張貼者:2013年3月15日 上午6:55Figs Shiau
  • (路09:49-50)不敵擋就是幫助 約翰說、夫子、我們看見一個人奉你的名趕鬼、我們就禁止他. 因為他不與我們一同跟從你。耶穌說、不要禁止他. 因為不敵擋你們的、就是幫助你們的。(路九49~50)     這個經節裡的情形似乎也常常發生在我們身上,因為他不與我們一同,因為他們與我們的領受、看法、作法不相同,因為他們與我們好像不是一國的,所以我們就禁止他們、我們就看輕他們、我們就彼此不往來與連結,甚至彼此敵對彼此論斷。但耶穌並沒有因人沒有與我們一同跟從主耶穌,就覺得他不配使用主的名。求神幫助我們,讓我們超越自己有限的看法 ...
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  • (路09:46-48)你的影響力    門徒中間起了議論、誰將為大。耶穌看出他們心中的議論、就領一個小孩子來、叫他站在自己旁邊. 對他們說、凡為我名接待這小孩子的、就是接待我. 凡接待我的、就是接待那差我來的. 你們中間最小的、他便為大。(路九46~48)    這段經節最前面的情景似乎常出現在我們的周遭,常常我們在那裡爭誰為大,誰的恩賜比較多、誰的才能多、誰的頭銜多、誰比較有地位身份、誰的知識經驗豐富、誰怎樣怎樣,所以這件事一定交給他來辦,這個職位要由他來擔當,這個決定要由他來決定。為大者似乎可以為王,可以享特權,就是要來管人。但耶穌的法則 ...
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  • (路09:23-26)捨己跟從 圖檔來源為http://www.finalevents.com    路加福音 9:23-26耶穌又對眾人說:「若有人要跟從我,就當捨己,天天背起他的十字架來跟從我。因為,凡要救自己生命(生命:或作靈魂;下同)的,必喪掉生命;凡為我喪掉生命的,必救了生命。人若賺得全世界,卻喪了自己,賠上自己,有什麼益處呢?凡把我和我的道當作可恥的,人子在自己的榮耀裡,並天父與聖天使的榮耀裡降臨的時候,也要把那人當作可恥的 ...
    張貼者:2013年3月15日 上午6:56Figs Shiau
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(路09:57-62)不是條易路

張貼者:2013年3月14日 下午11:54Figs Shiau   [ 已更新 2013年3月15日 上午6:54 ]

  圖片來源:http://ie6.paulanorman.info

  他們走路的時候、有一人對耶穌說你無論往那裡去、我要跟從你。耶穌說、狐狸有洞、天空的飛鳥有窩、只是人子沒有枕頭的地方。又對一個人說、跟從我來. 那人說、主、容我先回去埋葬我的父親。耶穌說、任憑死人埋葬他們的死人. 你只管去傳揚  神國的道。又有一人說、主、我要跟從你. 但容我先去辭別我家裡的人。耶穌說、手扶著犁向後看的、不配進  神的國。(路九57~62)

 

  這段經節說到跟從主所要付的代價與態度,若是要真實跟從主乃是要付代價的,是必須犧牲自己的安舒、必須對親情與一些熟悉的事物有所割捨,要能不被世上的人事物所牽絆,不為任何攔阻所阻礙勇往向前,跟隨主到底永不回頭的心志,並且凡事以  神國的事為第一優先。所以跟從主的道路是一條破碎自己的道路,是一條選擇順服聖靈不順服肉體的道路,不是一條易路。因此我們若選擇要走跟隨主的道路,就不要只是嘴巴說說,乃是要付出行動,乃是要實際在生活中選擇順服選擇付代價走十架的道路。而且既然選擇跟從,那就要一路跟從不要放棄,不要像羅得的妻子因留戀所多瑪的一切,回頭一看變成了一根鹽柱;也不要因遇到挫折阻礙就停滯不前,甚至走回道路。求主幫助我們,在跟從耶穌的路上,不手扶著犁向後看的,讓我們一路一步一趨的跟從耶穌的腳步,並且跟隨到底,相信我們就可以到達我們的目的地,進入生命豐盛的國度。

(路09:53-56)隨從聖靈而行

張貼者:2013年3月14日 下午11:53Figs Shiau   [ 已更新 2013年3月15日 上午6:55 ]

   那裡的人不接待他、因他面向耶路撒冷去。他的門徒、雅各、約翰、看見了、就說、主阿、你要我們吩咐火從天上降下來、燒滅他們、像以利亞所作的麼。耶穌轉身責備兩個門徒說、你們的心如何你們並不知道。人子來不是要滅人的性命、是要救人的性命. 說著就往別的村莊去了。(路九53~56)

 

  這段經節裡看到,門徒的心與耶穌的心所思所想不同,我們也常常像主的門徒般,當人沒有順我們的意,沒有接待我們,沒有接納我們的意見與建議時,我們期待他們也不會有好的結果。常常在我們的禱告裡,是否也是如此,對於我們所愛喜歡的事物,我們會禱告祝福,但當為我們的仇敵或敵對我們的人時,我的禱告裡卻可能充滿咒詛或者像門徒般期待火從天上降下來、燒滅他們。但主在這個經節裡點出祂的心意,表明祂的愛,祂並沒有因人不接待他就棄絕他們滅絕他們,反而給他們時間,使他們有機會悔改;因他來乃是要救人靈魂。馬可福音6:11何處的人不接待你們,不聽你們,你們離開那裡的時候,就把腳上的塵土跺下去,對他們作見證。路加福音 9:5 凡不接待你們的,你們離開那城的時候,要把腳上的塵土跺下去,見證他們的不是。甚至保羅在羅馬書12:14說道:逼迫你們的,要給他們祝福;只要祝福,不可咒詛。因此,不要順服我們的血氣,我們血氣所發的想法常常不討神所喜悅,不是順從神的心意,但願我們多明白神的心意,體貼神的心意,成為隨從聖靈的人體貼聖靈的事。 


(路09:49-50)不敵擋就是幫助

張貼者:2013年3月14日 下午11:52Figs Shiau   [ 已更新 2013年3月15日 上午6:55 ]

約翰說、夫子、我們看見一個人奉你的名趕鬼、我們就禁止他. 因為他不與我們一同跟從你。耶穌說、不要禁止他. 因為不敵擋你們的、就是幫助你們的。(路九49~50)

 

    這個經節裡的情形似乎也常常發生在我們身上,因為他不與我們一同,因為他們與我們的領受、看法、作法不相同,因為他們與我們好像不是一國的,所以我們就禁止他們、我們就看輕他們、我們就彼此不往來與連結,甚至彼此敵對彼此論斷。但耶穌並沒有因人沒有與我們一同跟從主耶穌,就覺得他不配使用主的名。求神幫助我們,讓我們超越自己有限的看法,不被自己有限的眼光所侷限,甚至限制了神的工作。讓我們用主的心與眼光來看彼此,相信就可看到彼此的長處,看別人比自己強,在愛裡彼此欣賞、彼此學習、彼此造就、彼此鼓勵、彼此成全、彼此連結、彼此幫助,相信神的國度就可以因著神兒女彼此的合一連結而不斷擴展。

(路09:46-48)你的影響力

張貼者:2013年3月14日 下午11:51Figs Shiau   [ 已更新 2013年3月15日 上午6:55 ]

   門徒中間起了議論、誰將為大。耶穌看出他們心中的議論、就領一個小孩子來、叫他站在自己旁邊. 對他們說、凡為我名接待這小孩子的、就是接待我. 凡接待我的、就是接待那差我來的. 你們中間最小的、他便為大。(路九46~48) 

 

  這段經節最前面的情景似乎常出現在我們的周遭,常常我們在那裡爭誰為大,誰的恩賜比較多、誰的才能多、誰的頭銜多、誰比較有地位身份、誰的知識經驗豐富、誰怎樣怎樣,所以這件事一定交給他來辦,這個職位要由他來擔當,這個決定要由他來決定。為大者似乎可以為王,可以享特權,就是要來管人。但耶穌的法則,不是這樣,「你們中間誰願為大,就必作你們的用人;誰願為首,就必作你們的僕人。正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價。」(太20:26b-)。乃是僕人領袖利用威信來對人產生影響,威信是藉著「犧牲奉獻的精神」來展現,「愛的行為」更是做到犧牲奉獻唯一的途徑。威信(僕人)式領導就是關愛別人、為人著想,這些足以讓我們打破自我所築成的高牆,進入別人的世界,一旦我們放下自我的欲望與需求,我們才能長大,也會變的愈來愈不自我,變的愈來愈快樂。當你建立威信時你就有影響力,讓別人心甘情願地照著你的決心行事。威信建立在犧牲奉獻之上,在犧牲奉獻神的好的管家身上通常有以下的特質;誠信、以身作則、體貼、說到做到、善於傾聽、有責任感、尊重別人、不吝鼓勵、樂觀、熱忱、感恩。


  因此假若我們要成為主的門徒,要對這個世界產生影響力,我們必須謙卑自己不自以為大,願意為主的緣故改變我們自己的想法,接納欣賞別人的想法或他這個人,進而成為他的僕人服事幫助他,相信我們無形中就是接待了主,有了主的樣式。我們就會在他們當中建立威信,提昇影響力,讓人願意跟隨你,進而跟隨耶穌。所以或許我們需要常常問自己,對於世界,我們的影響力在哪裡?有多少人願意因著我們,因著我們的生活見證跟隨主?

(路09:23-26)捨己跟從

張貼者:2013年3月14日 下午11:51Figs Shiau   [ 已更新 2013年3月15日 上午6:56 ]

圖檔來源為http://www.finalevents.com

    路加福音 9:23-26耶穌又對眾人說:「若有人要跟從我,就當捨己,天天背起他的十字架來跟從我。因為,凡要救自己生命(生命:或作靈魂;下同)的,必喪掉生命;凡為我喪掉生命的,必救了生命。人若賺得全世界,卻喪了自己,賠上自己,有什麼益處呢?凡把我和我的道當作可恥的,人子在自己的榮耀裡,並天父與聖天使的榮耀裡降臨的時候,也要把那人當作可恥的。


  這段經節是許多蒙召全職的人常引用的經節,為著主以及主的道,一個跟從主的人必須背起自己的十字架、破碎老我、倒空自己,捨去我們魂的生命,追隨並順服主的帶領。當然這樣的經節不僅只是對全職的工人說的,經節裡耶穌是對眾人說的,是對那些願意跟從主的人說的,也就是說只要是耶穌的跟隨者,祂所說的話就適用。從經節裡看到要跟從主,就要付上代價就當捨己,也就是說常常我們必須作一些選擇,選擇主的道路還是自己的喜好。當我們選擇要跟從主的道路時,常常需要捨棄自己肉體的享受、自己的看法、捨棄你本來擁有的、習慣的、本來安全的環境,不再是以我為考量而是以主的心意為考量。另外也相仿就是天天背起自己的十字架跟從主,這裡說到乃是天天背起,而且是背起自己的十字架,十字架乃是為要定死自己的酷刑,意味著要跟從主需要常常釘死我們天然的老我,當我們的老我死了,自然不會貪戀這個世界短暫的人事物,因為這些東西對死人來說是沒有效用的。而且十字架乃是被釘的,是由別人來釘可能是你的同儕好友,可能是上司、同事,可能是你的父母、兒女,甚至是你的配偶或你最愛的人。但從經節裡知道,當我們願意付上代價跟隨主時,我們必救了我們的生命,在永恆裡是有價值與意義的,是被神所記念與褓抱的。

(路09:1-4)放手不眷戀

張貼者:2013年3月14日 下午11:50Figs Shiau   [ 已更新 2013年3月15日 上午6:56 ]

 ....對他們說、行路的時候、不要帶柺杖、和口袋、不要帶食物、和銀子、也不要帶兩件褂子。(路九1~4) 

 

  這段經文說到主差遣門徒去宣傳神國的道,傳福音、行走天路時,必須依靠信心過活,如此我們會經歷 的供應。同時在這裡傳道宣教的工作,要有為主擺上、為主吃苦、不考慮自己的需要一切只為  神國度的心志,我們不是要建立自己的王國,乃是  要拓展神的國度。所以在這裡看到,主要門徒不要帶柺杖、和口袋、不要帶食物、和銀子、也不要帶兩件褂子,「請不要帶任何東西去。」別帶多餘的衣服,是否意味著門徒不必留在那裡,因為門徒去那裡不是要久留的,不是就此常駐要建立自己的教會與國度,門徒、使徒應該還有更重要的工作,乃是建立扶持當地的工人,但他們則繼續出去傳揚、開拓建立,讓更多的人得聽福音。我們常會想,「我要永遠留在這裡!」別那麼做!這或許就是「什麼東西都不要帶」的含意。耶穌要門徒去那裡,盡他們的本分,然後回來。同樣的在神的事工上面,我們不要陶醉於自己的表現、成就,常常緊抓著、不願下放權力、不放心,不敢放手給接棒者。我們應常常尋求主的意思,認識自己的本分與職責,知道什麼是去的時候,什麼時候是該離開放手交給接棒者的時候,以致於神能興起更多的人一起為祂的國度努力。

(路08:46-48)勇敢採取行動

張貼者:2013年3月14日 下午11:49Figs Shiau   [ 已更新 2013年3月15日 上午6:56 ]

圖檔來源為http://wonderful1.com

  耶穌說:「總有人摸我,因我覺得有能力從我身上出去。」那女人知道不能隱藏,就戰戰兢兢的來俯伏在耶穌腳前,把摸他的緣故和怎樣立刻得好了,當著眾人都說出來。耶穌對他說:「女兒,你的信救了你;平平安安的去吧!」(路加福音8:46-48)

 

  從這段經文裡看到,血漏的婦人知道耶穌是醫治的源頭,是她得醫治的盼望,因此她抓住機會付上代價摸著耶穌的衣裳繸子,最後她終得著醫治。從43-45節的經文可以知道,血漏的婦人已患了十二年的血漏,且在醫生手裡花盡了他一切養生的,並沒有一人能醫好他。由此可以想見這樣的折磨對她來說是何等的痛苦,若不是當事人大概很難體會,因此當她聽見耶穌的事時,相信帶給她何等的盼望。這也難怪為何她願意付上被人恥笑羞辱的代價,來到耶穌的面前為要使她的血漏能得醫治。

 

  另外從這段經節裡,我們也看到主耶穌要我們得幫助解決問題後,不要隱藏勇敢的為主作見證,說明主為我們所做的一切,使眾人得益處。相信對血漏的婦人而言,這是何等的不容易,當我們要說出自己的難處,說出一些很難啟齒的事時,是需要一些勇氣,是需要把我們的面子放下,讓人瞭解我們不風光的一面。但因著血漏婦人的相信並付上代價採取行動,最後她不僅自己病得醫治,而且藉著她的見證讓更多的人得著祝福,讓主得著應得的榮耀。不知你我或我們周遭的人,是否也面臨一些難處需要解決?似乎花盡了一切養生的,用盡了一切的方法,卻仍無法解決問題。好不好,我們可以學習血漏的婦人,單純的相信並付上代價勇敢採取行動,來到耶穌面前為使我們的難處得解決。

(路08:38-39)活水湧流

張貼者:2013年3月14日 下午11:48Figs Shiau   [ 已更新 2013年3月15日 上午6:57 ]

   鬼所離開的那人、懇求和耶穌同在. 耶穌卻打發他回去、說、你回家去、傳說  神為你作了何等大的事. 他就去滿城裡傳揚耶穌為他作了何等大的事。(路八38~39) 

 

  當我們蒙主拯救或醫治,經歷到神的慈愛與恩典時,我們常常會緊緊的抓住主耶穌,希望一直存留在祂的同在裡。甚至在跟隨主作主門徒方面,我們會想照著自己喜好的方式來跟隨耶穌,照著自己喜愛的方式來親近主、敬拜主、榮耀主與生活。但從這段經文裡,我們看到耶穌對鬼所離開的那人有另外的計畫,祂要他回家去,去傳揚耶穌為他作了何等大的事。所以我們必須知道主在我們每個人的身上都有一個更美的計劃,我們不僅只是蒙主呼召得救而已,祂還呼召我們在他的事工上有分,我們不是再照著我們舊有的思考行為模式,照著我們自己的意思來跟隨耶穌,我們乃是要新酒裝在新皮袋裡,常常到主前尋求神的心意,照著祂的意思與計畫來跟隨祂。我們不僅是得著生命,而且是得著更豐盛的生命;不僅是我們能經歷神的同在,我們更要去幫助祝福更多的人進入神同在的豐盛;我們不僅是自己得著生命的活水,而且要讓這生命的活水湧流,流出去滋潤祝福我們周遭的人。求主幫助我們,了解祂對我們生命中的計劃,並給我們耐心、信心、智慧與能力去完成祂所托付我們的。

(路08:22-25)風暴停止

張貼者:2013年3月14日 下午11:48Figs Shiau   [ 已更新 2013年3月15日 上午6:58 ]

....正行的時候、耶穌睡著了. 湖上忽然起了暴風、船將滿了水、甚是危險。門徒來叫醒了他、說、夫子、夫子、我們喪命啦。耶穌醒了、斥責那狂風大浪. 風浪就止住、平靜了。耶穌對他們說、你們的信心在哪裡呢. ....(路八22~25) 


  這段經節看到耶穌的權能,竟然連風浪都得聽他的,假若我們像門徒身歷其境在其中,一定有很深的感受,剛開始一定又驚又害怕深怕性命不保,但後來又慶幸可以親自經歷、看見耶穌奇妙的作為。雖然像門徒當時的場景或許我們不一定經歷,但類似的場景在我們的生活中卻常常出現,生活中不管在職場工作、在家庭、在婚姻、在親子關係、在人際的互動、在經濟上、在求學過程、在....上,我們也會常常經歷風暴、似乎我們的船快沈了,似乎我們已經沒有退路了,我們的船甚至不保。雖然在這個經節裡,耶穌點出門徒的問題,你們的信心在哪裡呢,即使門徒沒有信心,即使門徒還不完全,對神還沒有完全的認識我們。但當他們發出求救信號時,耶穌沒有拒絕他們,他不僅點出他們的問題,並且為他們解決困難。相信我們主耶穌一直與我們同在,他與我們同在我們的生命船上,每當我們生命中遇見狂風巨浪時,即時我們
會忘記了他的同在,或因沒有完全認識祂、認識他的本性與權能,甚至我們有沒信心。但主耶穌卻不會因我們的小信就丟棄我們,他樂意起來為我們斥責風浪叫風浪平靜,讓我們的生命船安然度過風暴。


  詩篇 16:8 我將耶和華常擺在我面前,因他在我右邊,我便不至搖動。

 

(路08:15)成為生命的好土

張貼者:2013年3月14日 下午11:47Figs Shiau   [ 已更新 2013年3月15日 上午6:58 ]

圖檔來源為http://www.tentmaker.org/


  那落在好土裡的、就是人聽了道、持守在誠實善良的心裡、並且忍耐著結
實。(路八15) 

  

  這段經文耶穌講到撒種的比喻,神的道是否可以在人的心裡、開花結實,與人的心田狀況有很大的關係。我們的心田是像路旁、磐石地、滿有荊棘還是好土呢?惟有落在好土裡的種子,才最有機會開花結實。因為好土可以讓真道在我們心中生根成長,我們聽見神的道後,它不僅只是一個知識我們只是頭腦接受,而且它被我們心裡接受並去遵行,成為我們的經驗、成為我們的生命與生活。但好土之能成為好土,是需要經過一些努力與代價,農夫需要常常的趕除飛鳥、鬆土、拔除雜草、拿到大小石頭、砍除荊棘、施肥,以致於使荒地變為好土良田。同樣地每個人的心田,也是需要經過耕耘的,我們需要靠著神、付代價讀經禱告親近神、弟兄姊妹彼此的遮蓋、餵養、扶持與代禱,使我們的心田也能由荒地變為好土,使我們可以遵行神的話語而讓真道在我們心裡紮根成長,不會遇見試煉就退後,也不會被今生的思慮錢財宴樂擠住了而結不出成熟的子粒來。如此持守真道在誠實善良的心裡,相信在神的時候裡我們的生命必結實纍纍。


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